Предстоящая избирательная компания обещает быть исключительно «грязной». Так считают многие профессиональные работники пи-ар-сферы, и такое мнение подтверждается современными реалиями. Выборы в Украине – это не только жесткая политическая борьба, как, очевидно, и должно быть в любой цивилизованной стране, но также и уникальные по своей циничности спекуляции, скандальные «разоблачения», ничем не подтвержденные обещания. Любой предстоящий акт так называемого «народного волеизъявления» порождает здесь настроения едва ли не конца света, или, как минимум, завершения определенной эпохи. Да ведь так у нас и говорят: «эпоха Кучмы», например. Народ устал от того, что в теории, но не фактически, является его страной, и каждый по-своему надеется, что после очередных выборов состоится «покращення життя», «бандиты» сядут в тюрьмы, и победа «справедливости» принесет желаемые плоды. В этом смысле сегодняшняя ситуация – особенно показательна. Уже почти год, как народ Украины живет в ощущении тупика, выход из которого может быть только один – назад, то есть к новым выборам, к созданию нового парламента и нового правительства. С одной стороны, довольно памятен шок, который испытали жители западных и центральных регионов страны после перехода Александра Мороза на сторону «регионалов» и второго пришествия к власти Виктора Януковича. С другой – довольно ощутимы разочарование политикой «профессионалов» или раздражение политикой «демократов» на востоке и юге страны. Несколько месяцев Украина прожила погруженной в полный хаос, что очень сильно подмочило доверие к тем, кто стоял в это время у власти, независимо от того, кто был виноват, а кто – прав. Это привело к тому, что вместо долгожданного национального лидера (будь то один политик или политическая партия), в общей массе политиканов остались три потенциально равные политические силы – Партия регионов, «Наша Украина – Народная самооборона» и БЮТ. А поскольку это все те же. знакомые лица, то нетрудно предсказать, что они не погнушаются ничем, чтобы заполучить власть и отработать вложенные в них инвестиции. Цель их, всех как одной, – отнюдь не некое мифическое благо народа или, к примеру, авторитет страны. Воображать нечто подобное, наблюдая последние события – наивно и смешно. Цель одна – власть, и все преимущества от обладания ею. У специалистов в области политического пи-ара есть такое понятие, как «спиндоктор». Если расшифровывать его коротко, в нашем случае это значит почти то же самое, что «разделяй и властвуй». В определенные моменты в политической жизни Украины политики бросают в массы лозунги, провоцирующие, к примеру, ее пресловутый «раскол». Речь идет, прежде всего, об определенных символах или смыслообразах, имеющих противоположное значение в, скажем, западных и восточных регионах страны. Как правило, это связано с вопросами языка, отношениями с соседними государствами, с историческими событиями или теми или иными моделями развития Украины. Такие символы и смыслообразы являются одними из элементов политических программ. Следует отметить, одними из важнейших элементов. В отличие от европейского или американского сознания, сознание украинцев сильно мифологизировано, что можно считать следствием как долгих лет безгосударственности, так и периода советского господства. Последний, по словам руководителя Центра религиоведческих исследований и международных духовных отношений Донецкого государственного Института искусственного интеллекта Игоря Козловского, на сегодня наиболее сильно запечатлелся в ментальности украинского народа. «Многие проблемы, которые мы сейчас имеем – безынициативность нации, неумение вести свое хозяйство, неумение обустроить окружающий мир – это следствия той системы, которая брала на себя ответственность, лишая человека личной воли, – говорит И. Козловский. – Жили на иждивенчестве на самом деле, даже при благих моментах, и это привело к смысловому тупику». Историческое развитие украинского народа выработало в нем определенные механизмы, направленные на защиту его сознания от негативных воздействий внешней среды. Очевидно, именно так был порожден своеобразный консерватизм, о котором рассказывает кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии Донецкого института последипломного образования инженерно-педагогических работников Академии педагогических наук Украины Константин Лох. По его мнению, главными элементами такого консерватизма являются вопросы языка и национальности. «На западе убеждены, что Москва – враг, – отмечает К. Лох. – Возникает, как оппозиция, идея о том, что Европа, США – друг. И когда говорят о независимости, подразумевают независимость от Москвы». Восток же, по словам психолога, характеризуют стремление к личной свободе и игнорирование вопросов национальной принадлежности. «В Донбассе всегда важнее было, какой ты человек, а потом уже – какая у тебя национальность. А по-западному важно, чтобы ты был «щирый украинець», а еще лучше – из Галичины». Исходя из этого, К. Лох выводит отношение представителей различных регионов Украины к идее мощного централизованного государства. Как отмечает он, такая идея сильна именно на западе страны, при том, что крайне слаба в других регионах, и это роднит запад с российской ментальностью. «Я согласен с мнением, что украинский народ соотносится с архетипом «Вечного ребенка», – добавляет к этому психолог. – Это принципиально пассивная сущность, которую нужно брать за ручку и вести». Именно поэтому, по словам К. Лоха, в украинском народе так сильно желание найти в том или ином политическом деятеле «отца». Что, однако же, невозможно, считает он, как раз из-за наличия разных региональных исторических традиций. В связи с этим К. Лох прослеживает в украинском политическом сознании две определяющие тенденции: во-первых, это тяготение к несколько экстремальным, решительным политическим деятелям, а во-вторых – стремление видеть этих деятелей только с одной стороны и игнорирование всего, что противоречит их сложившемуся образу. Последнее в психологии называется избеганием когнитивного диссонанса – состояния, когда в сознании одновременно существуют две и более одинаково привлекательные, но взаимоисключающие идеи. «Это дискомфортно, и человек старается от этого избавиться, – поясняет К. Лох. – Поэтому он хватается за любую информацию, позволяющую выбрать одну из альтернатив, и тут уже логики точно не ищут». Это свойство человеческого сознания активно используется сегодня отечественными политиками. Они не исходят из объективных реалий, а эксплуатируют стереотипы, играя на страстях электората и стремясь любой ценой расколоть страну, чтобы закрепиться в той или иной ее части. Как следствие – народ голосует не за политические программы, как это принято в странах развитой демократии, а за громкие лозунги с высокой степенью мифологизации, типа «НАТО – нет», «За союз с Россией», «Бандитам – тюрьмы» или, наконец, «Отменим депутатскую неприкосновенность». Ни одна из политических сил сегодня не выносит в массы и не обсуждает публично свои идеи по преобразованию страны. И не потому, что их попросту нет. Они никому не нужны. Быть может, это тоже можно отнести к «детской сущности» украинцев, о которой говорил К. Лох: если они чего-то хотят, им все равно, какой ценой это получить, главное, что сами они ничего не готовы сделать ради этого. Они просто верят кликушам от политики, как верили когда-то в национализм или коммунизм. Если бы такую ментальность можно было назвать прагматичной, следовало бы даже радоваться. Но это – не прагматизм, это – религия. «Янукович – ты наш Бог», – писали на плакатах в Донецке представители «бело-голубого» электората, в то время, когда на другом краю страны своего ставленника называли Мессией. Так в условиях постоянного властного противостояния политическая борьба свелась к гонке популистов и контрходам конкурирующих кланов. Ничего конструктивного они не предлагают. Украинские политики не нацелены на долгосрочную перспективу, а только на победу на ближайших выборах. А для этого достаточно яркой упаковки, иконы. Когда же избиратель разберется с ее содержанием, для него будет слишком поздно что-то менять. До следующих выборов. Подробнее об «упаковках» – в следующей статье. Юлия Абибок, «Остров»
